理论上来说，修仙者追求成仙，不断增加修为就可以了，其他都是次要的。

但理想很丰满现实很骨感，这句话对修仙世界同样适用。

在尔虞我诈，危机四伏的修仙界，做为一名修仙者，没有点实力和手段，能被吃的渣都不剩，除了修为，各种辅助斗法的术法与手段同样极其重要。

修仙界，修士众多，资源是有限的，都想更近一步，结果只能是大量修士成为白骨，变成少数修士的踏脚石，这些成为白骨的修士有的是被杀，有的则是卡在某一境界，最终寿元耗尽。

所以对修仙者来说，自身的境界是重要的，但一些加强自身的实力手段也是必不可少的，而最常用的辅助手段，就是修士使用的各种法器。

修仙者的实力越低，法器的重要性越明显，而当修士成为渡劫期之后，除了数量稀少的先天灵宝外，其他级别的法器，作用都降低了很多。

比如灵宝级别的鞋子，对能瞬移和闪现界别的中高阶修士来说，加速或能短距离瞬移都已经没什么作用了，如果非要对这灵宝级别的鞋子有需求，除了灵宝本身的防御，大多中高阶修士可能需求的会是灵宝鞋子有个如履平地的功能。

大意就是需要这灵宝鞋子能在修士脚下形成一块临时的稳固区域，无论是操控场域成型的，还是操控空气之类的其它手段形成的都可以，它能让修士站在高空如同站在地面上一样。

高阶修士都能御空，这站的稳不稳重要么？在一般情况下是不重要的，但如果修士近身厮杀，则会变的很重要，只凭自身在高空移动，会有一个极限，一般情况下，如果修士脚下有一处能借力之处，初始的移动速度会加快很多，在战斗之中很容易就变成先后手的关键。

但这种情况在进入渡劫期之后则变了，在修士修炼出真灵之前，除了金丹衣那种特殊的手段外，同一时间只能施展一道术法，而强横的真灵，一般在大乘期就可以同时施展三道术法，而进入到渡劫期，真灵圆满，则可以同时用出七种不同的术法。

当然，无论是大乘期的三道术法还是渡劫期的七道术法，追求最大数量必然没有质量，如果想要发挥出一道术法的最强威力，大乘期只有一道最强，而渡劫期则有三道。

比如之前刚刚说道的灵宝级鞋子对高阶修士来说大多需要如履平地的功能，但能同时施展多道术法的渡劫期修士，可以直接施展出一道类似的术法替代。

修士的术法万千，各种效果的都不少，有时候找出一种或几种替代某种法器效果的并不难。

所以一般情况下，只要掌握的术法足够多，斗法的经验丰富，渡劫期修士之间的差距并不大。

同为修仙者，你修为达到了顶峰，我修为也达到了顶峰，在个体实力差距不大的情况下，能借助外力，大多时候已经成为渡劫修士扭转乾坤时的一种手段，而真正对渡劫期有大用的外力，修仙界公认的第一选项永远都是先天灵宝级别的法器。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页