而安顿这些士子,往往他们就已经先欠下了一笔钱,有钱的自然无所谓,人家直接买地盖房子。没钱的,就得住王言提供的房子,那就得交房钱,一应生活,所耗颇多。总有支撑不住的时候,那时他们就要赚钱还债了。
初步的学生教材已经准备好,徒河已经开了八个学堂,六岁以上、十五岁以下的孩子都得去学习。这个是属于初步的培养班,目的只在于识字,以及初步的讲一些仁义礼智信孝悌恭谨让的道理,算是从小培养功德。
等到各种科目的教材完善,才会一点点的开始推广教育。
教材其实很简单,这主要在于统治者的目的,也就是王言的目的。他想要什么样的下一代,那就制定什么样的教材。
但是教材也很难,因为这涉及到文脉道统,现在王言开天辟地的要大兴文教,广开民智,并且还掌握着造纸、印刷之术,他这个大将军一力推行,又舍得花费钱粮,那么这事儿必然要实行。一旦实行,那么必然名留青史。
这一点,跟王言是不是一统天下没关系,因为史家是必定记录的。辽东那么多的士子,不是没有史家之人。虽没有给王大将军修起居注,但伴随着大将军的辽东史已经开始记录。
那么各个大儒就不得不考虑考虑这种事儿了,都想让自己的文字录入教材,供稚童学习,发扬自己的门派。所以现在不仅是辽东,整个大汉的文坛都躁动了起来。
每天快马往来书信的骑士不知凡几,相当热闹。而这也是教材进度缓慢的原因,老蔡这个教材总编,很为难啊。
这不止是认字、讲理的文科教材,余下的易学、医学、星象等等,全都有教材。这自然是王言的指示,他表示学问就要总结,就要发展,搞经学的,没办法自经学之中看出医理,都是不同的学问,那自然不同的发展研究。
如此在算上对于教材’浅显易懂,学之有趣,由浅入深,由易至难’的指示,就没有别的说法了。
这促使了很多士子,积极的归纳整理自身所学,然后忐忑的找到大将军,表示有心得,想要出书,大将军每每欣然应允,书店售卖所得,还会给予一定的钱财分成。
即使他可以成立一个类似于出版社的机构,他偏偏不,不断的在士子、大儒那里刷脸卖好。要不然八个学堂的老师怎么来的……
俗话说家有梧桐树,自有凤凰来。
这一日,大将军在已经改名将军府的书苑内接待来辽东之人。笑呵呵的送走了一拨的几个士子,门外亲卫自然的招呼排队的人进去。
这时,门外进来一个穿着素白麻布衣的人走了进来,其人容貌英武,身高七尺七寸,美须髯,威武不凡。进来拱手作揖而拜:“东莱太史慈,拜见天武大将军。”
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