巫门,萧长风有些讶然,想不到在这里能看到千年传承下来的巫门。他还记得那时候,若风不调雨不顺,又或是出现地震、瘟疫的灾祸之时,当地百姓便会请来巫门中人,他们边舞蹈边祈祷,以向神灵表达自己的虔诚之心,和盼望风调雨顺、万事顺利的愿望。所以小篆的巫字像一个两袖挥舞的小人形状,正是他们作祈祷仪式的模样。
这些巫门中人会从卤土之中提炼盐,会治病,会下毒、会降幅,会咒语,按现代话来说,应该是属于那种时代的先知先觉的知识分子之类。
至于他们到底是不是有沟通天地的神通,绕是萧长风学了现代的无神论,了解了现代对自然现象的科学解释,可依旧不能断定。
他是学武之人,自然知道只要体内真气充盈,奇经八脉十二经络悉数贯通,那飞檐走壁,排山倒海也并非不可能之事。然而学武之人对体内经络的了解很大一部分却是来自于医学。所谓医武不分家,萧长风自然知道那时的医学对人体的经络描绘是多么的完美,以至于千百年之后,人们依旧能按照这一套理论体系治病救人。
可是春秋之前,医学不过是巫门中的一个枝节,从医字的繁体字便可知医也是巫中的一种,那么照理说,巫门中人也应该对经络熟稔无比才是。既然懂了医学那套经络之说、养生之术,那明自己的内功心法也未尝不可,或者更有甚者将真气练到极致,以至于能驱使天地间神秘力量,抑或是驱使现代科学认为的游离在空气中的分子、原子、质子之内的东西,从而产生莫大的神通,也是无不可的。
萧长风地真气没有修习到那种境界过。所以不敢断定真伪,但他有一件事却是印象深刻。
那一年的战国。乃是由南楚北秦这两个最为强大地级大国主宰局势,当时的秦国若想称霸,就必须搬掉楚国这个大石头,然而楚国与另一大国齐国交好,这让秦国有所忌惮。所以秦国国主秦惠文。让相国,也就是有名的纵横家张仪,出使楚国,去游说当时的楚怀王。
“楚国若是能和齐国断绝交往,我大秦愿意割商于六百里之地让与楚国。”
贪婪智昏的楚怀王被张仪所骗,与齐国断绝交往,结果却只换来了六里之地。美梦变成幻想了地楚怀王怒气陡生。当即兵进攻秦国。不料被魏章大破于丹阳。尔后楚怀王更是不愿就此罢休,又再召集全国的部队,动进攻,却又惨败于蓝
虽然这次作战和前方将士的奋勇杀敌脱不开干系,但其中却有个隐秘,就是秦惠文曾秘密请了当时的巫门之主写了一篇《诅楚文》,祈求天神保佑秦国获胜。
《诅楚文》文中分为三段,分别是《告巫咸文》、《告大沈厥湫文》和《告亚驼文》。巫门之主在秦楚两国蓝田作战之时,前往秦国秘密搭建的巨大的祈祷平台之上宣读此文。据说念读之时天地黯淡、风云变色,一篇《诅楚文》念完之后,秦国士兵士气高涨悍不畏死,而楚国士兵却精神萎靡备受打击,结果楚国大败。并彻底破坏了原本还平衡的局势。让天平地砝码朝秦国一边偏去。
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