离恨天。
六丁神火内,李长青借助老子遗留的三清圣物,以大品天仙诀作为依仗,重新幻化出盘古真身。
头顶苍天,脚踏大地。
举手投足间皆是足以开天辟地的伟力。
盘古。
并非是一个具象化的神祇,某种意义上,时光长河内并不存在任何一个名为盘古的存在。
相比于所有的创世神话传说,盘古的存在显得极为特殊。
首先是时间上,盘古是在东汉末期之后,三国时期才第一次有了正式的神话记载,而在这段时期,世界都已经被张角重新破灭,三清彻底消失,就连仙道也断了天仙之后的传承。
更别谈山海时期的人王与创世神祇了。
可以说三国时期的九州,神话已经从世界开始远去,逐渐隐没于时光长河之上的战争。
而这个时期出现一门创世神话的传说,是十分古怪且格格不入的。
再谈及盘古创世之说本身。
别说和山海时期,帝俊、伏羲等创世神祇相比了,哪怕是大罗层面的三清也远远不如。
元始天尊作为三清之一。
大罗层面的存在。
开辟一个完整天地,重塑山海世界崩坍之后的时光长河,所需的只是睁开双目。
闭眼则万物寂,睁眼则天地开。
开天辟地不会影响元始天尊的任何力量本源,对前者而言不过举手之劳,可盘古的开天地却让自身存在寂灭,才幻化出天地万物。
双目为日月,神躯化五岳。
如此悲情的开天地之法,除了从侧面表明了盘古对这个世界的贡献外。
却直观的表现了盘古的力量远不足创世神祇。
“盘古。”
李长青盘膝坐在八卦炉正中,一气化三清施展开来,短时间内性命无忧。
让他有充足的时间去思考,去领悟三清圣物中那股奇妙的力量。
为何元始天尊手持的开天之幡要叫做盘古幡?
从神话传说中的表现看,盘古的实力完全没有踏足真正的大罗境界,甚至于后世有人将盘古视作元始天尊的化身。
但老子的遗留之物却以此命名。
这很古怪。
但李长青很清楚,对于大罗乃至于之上的存在,思考决不能被线性的时间所局限。
大罗存在于所有时光。
于她们而言,未来也是过去,无所不知,无所不晓。
“没有原型,突然出现的民间传说,还正好出现在三国。”李长青喃喃自语。
这些条件都太古怪了。
三国,这是一个非常关键的时代。
三国之前和三国之后,完全就已经是两个宇宙了。
而盘古的传说恰恰出现在张角破灭宇宙之后,只能说明一个问题。
“老子吗?”
李长青眨了眨眼,迟疑的语气变得肯定起来。
“肯定是,要么是三清,要么就是老子。”
盘古这样没有任何原型,突然在后世才出现的神话传说,如此蹊跷的行为,只可能是三清乃至于老子所为!
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