这李洛麾下的卫士既多且精，其人物也是气质高华，仪表轩昂。无论怎么看，都难以让人心生轻视，还是谨慎些好。

外人用当归花环的确是坏了规矩，可却说不上犯了王法。

李洛打开一把折扇(不是装逼，是真热)，淡淡问道：“杜管事在李氏家城多少年了？”

杜节道：“在下出生在李氏，至今四十年。不过，这与当归花环有何关联，足下可有分教么？”

“自然有分教。”李洛笑道，“四十年，的确很久。然则，三十余年前旧事，你可尽知？三十年前之人，你可尽识？”

三十年前事？三十年前人？

杜节摇头，那时他还是个孩子，能认识多少人、能知多少事？别说什么尽知尽识了。

“在下自然不会尽识尽知。不过那又如何？看足下年纪，不过弱冠而已。哼，三十年前，足下还没出生罢！倘若还没有令人信服的解释，休怪在下失礼……”杜节冷笑道。

李洛冷然道：“你既不能尽知尽识，就不要挡本郎君的路。至于解释，你不过小小一个管路家臣，本郎君何须给你解释？笑话。”

李洛也恼了。一个当归花环而已，你这么较真作甚？真是胡搅蛮缠，不可理喻。

这也是中国人和日韩人的不同了。

中国自从唐代灭亡，贵族时代结束，就开始了“重里轻表，重实轻形”的处事哲学。就是太重视实际，太轻视形式、仪式、名义等精神层面的东西，认为这些毫不重要。

这就是极端世俗化了。所以从宋代开始，中国人越来越讲究实际，开始丧失华夏古典的生活仪式感，把日子过得越来越庸俗，越来越随便，美其名曰“接地气”。

于是，在精神层面的文明质感就慢慢消失，生活变得简化、单调、媚俗、变通。

高丽人则不同，他们对形式和表面的东西看的很重，哪怕改变本质，也不愿改变形式，往往显得固执死板。

这也是为何杜节这么认真。

不过，李洛如此强势，杜节一时为之夺气。

金光若看的有趣，心道这个李洛要真是骗子就有好戏看了。

正在这时，忽然銮铃叮当，马蹄得得，几匹马转眼之间就来到眼前。

领头的骑士是个身穿黑色猎装的女子，她头戴网巾，腰挎角弓，肩头还停着一只海东青，看起来英姿飒爽。

李洛一看不由笑了，这不就是上次在汉阳府见过的李蕙质么？

当时李蕙质和他争客栈上房，差点打起来。经过自己连哄带骗，又送出一件上等骨瓷，才让她勉强相信自己“堂兄”的身份。

“怎么回事？如何堵在这里！”李蕙质在马上喝问杜节，然后对旁边的金光献一抱拳，“姐夫。”

金光献正是李蕙质姐夫。

杜节一指李洛：“四娘子，此人并不是李氏子弟，却挂了当归花环来访，大坏规矩，所以卑臣要讨个说法。”

李蕙质这时才看向李洛，她咦的一声，语带惊喜的说道：“李……堂兄……原来堂兄来了！”

什么！

堂兄？

杜节差点一头栽倒。四娘子可是家主嫡女，嫡系中的嫡系啊！被她称为堂兄的人，不用想，不但是李氏子弟无疑，而且也是嫡系！

可是，为何自己完全没见过？

李洛也是呵呵笑道：“蕙质又去打猎了？”一副很熟的口气。

心里却想，她上次压根不肯叫堂兄，这次不光热络许多，堂兄都叫上了。

骨瓷的力量，真大啊。看来李氏坐不住了，主动伸来了橄榄枝。既然如此，他当然也要做戏做全套。

金光献也愣住了。

小姨子亲口叫李洛堂兄，那还有假？李洛当然就是正经八百的李氏嫡脉。

那自己岂不是枉做恶人，将这“小舅子”得罪死了？

金光献暗自摇头，失望、尴尬、后悔郁闷……脸上青一阵白一阵。

金光若听到李洛竟然是李氏嫡系，想到自己今日的来意，不由对李氏留意起来。