行军乐旋律悲壮,蕴含着风萧萧兮易水寒,视死如归的意念。日人一直青睐悲情之美,认为悲情沉郁比乐观激扬更有力量。这也是为何后世日国的国歌《君之代》,听着像丧歌的原因。
李洛听到日军的行军乐,也不由有点感概。
说起来,日国还真是古典华夏的好学生啊。古典华夏在宋代开始断层,某种意义上讲,宋代抛弃了很多古典华夏传统,开始了彻底的世俗化。
宋代的世俗化,是反封建的第一次人性的解放,因为太过于超前,国民自我意识觉醒太早,又没有相应配套的生产力,所以被周边蛮族揍的鼻青脸肿。
慢慢的,行军乐渐息,大队日军已经在前方三四里处停下,整队。
紧接着,一个身穿红色胴丸,背插两面靠旗的日军“使番”,骑着木间马,不紧不慢的向东征军军阵而来。
这日军“使番”来到阵前,用生硬的汉语大声说道:“请允许,我军列阵,既毕,则战!”
说完,使番再次调转马头,奔回日军大阵。
这也是日军作战的一个规矩,两军相遇,互相遣使说明,列好阵势再战。
当然,这只限于堂堂对阵之下,倘若袭击或者埋伏,当然不会这么干。
难道日军不怕东征军突然攻击吗?
不怕。
三四里的距离,穿甲的步兵冲过来那是徒耗体力,而且军阵必乱,上将不取也。至于骑兵,又不需要刻意列阵,直接就能迎敌。
所以,这只是个战场礼仪罢了。
不过,东征军却没有派军使过来,告诉日军,说什么允许列阵合战。
“欸…蒙元蛮夷,果不知礼!”日军大阵中的总大将少贰经资,鄙夷无比的说道,脸色铁青一片。
这几天,他简直是煎熬无比,焦虑万分,恨意滔天。
他被该死的元寇骗了,竟然率兵北上防守大宰府,却不想元寇虚晃一枪。
九州水师尽丧,船只尽失,他变成了聋子和瞎子。
结果,竟然让元寇潜入有明海峡,直接在毫无防备的大牟田登陆了!
更让他愤怒的是,元寇登陆后竟然连屠三城,大肆劫掠,如此残暴狠毒的对待神国百姓,真是奇耻大辱!
在得知消息后,少贰经资大惊失色,原本以为元寇必定很快兵临大宰府,他兵力不足,所以第一时间就布置大宰府的防御,打算凭借大宰府的坚城高墙,严防死守。
可是等了几天元寇未到,反而是守卫平户的北条实政到了。两人合兵一处,军势大振,部下又群情激奋的纷纷请战,少贰经资等人才决定南下堵住元寇,决战于野。
水师尽丧后,日军只剩下八万余人。少贰经资又紧急动员了大宰府一万多青壮农兵,凑齐了十万人马,这才放心大胆的南下。
他的底气,主要来源于宇都宫贞纲的近五万骑兵,以及自己麾下最精锐的一万“马回众”铁甲兵。
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