以上是凡人香火的去向与构成。

当然，凡人也可以跳过低端直接供奉高端。

比如，直接供奉玉帝。

只是，玉帝太高，众生太远，供奉祈祷的响应和延迟往往使凡人失去耐心，再说，玉帝也不见得接受区区一个凡人的祭祀，由国家，由天子直接缴纳的香火愿力，才是维持自身地位与力量的根本。

越高端响应和延迟就越成问题，除了那些“有关系”，有身份和地位加成的人。

与之对应，越低端响应和延迟就越少，祈祷就有大几率获得响应，愿望就越有可能得到解决和满足。

是以，香火是分流的，其中，是不是有另一套机制，将分散的香火截流到天庭，还不得而知。

这是香火体系。

都知道，天庭和苏成一样，都试图将修士也就是修真，包括在自己的体系之内。

天庭的做法，造就了像云霄道长此类的修道之人。

此类道人，也号称修行。

只是这修行，不是逆天而独自成道。

而是有些像苏成的牧师。

与香火愿力挂钩，与神道中的贡献、功勋甚至人脉关系有关。

一句话，借助的是外力，再用来反哺自身。

修行的第一步，也是讲究资质的。

这资质就在于灵觉，灵觉的作用在与沟通浩瀚而繁琐的神道，从神道中寻找一个对自己感兴趣的隐神（没有赦命的苦哈哈）或者有赦命的正神，领取他的使命，开辟一片香火道场，作为交换和报酬，修道之人再从这神明哪里获取诸如道法、力量、甚至位阶等等。

这云霄道人的崇明观就是一片香火道场。

这村寨就是香火的传播对象。

云霄道人为村寨服务，即是责任，也是业务。

瞧是不是很复杂？

复杂归复杂，却很成熟，成熟到运行如意，持续了不知道几万年，至今还展现出勃勃的生机。

苏成与之相比，就显得极其简陋。

但正因为这简陋，才造成信仰的明确，信仰的纯粹和纯净，才使的他在短时间崛起，并取得让一界之主都无可奈何的神通和威能。

很难说谁高谁低。

只能说，此神道不适合苏成，从一开始就南辕北辙！

篝火上，烤的金黄的羊腿滴答这油脂，油脂溅落在火焰上，引起一阵噼里啪啦的脆响。

空气中，弥漫着浓郁的酒香，又大胆的少女手拉着手，围绕在篝火载歌载舞。

在这一刻，每个人都是高兴的，每个人都是满足的。

这些凡人的精神面貌和物质生活，真是超出通玄界的凡人良多。

精神有归属，物质有保障，再解决了安全问题，那还有什么让人烦恼的呢？

这里没有登仙的渴望与仙师的高高在上，自然就没有仙师们的残酷争斗和一损皆亡，没有朝不保夕，没有修士治下的动荡。

有的只有为自家服务的云霄道长。

也许在前线……

“道君感觉如何？”，玄月笑着问道。

苏成摇头不语。

可能对凡人来说，生活在神道的治下，要比修士治下要幸福和安逸很多。

但对修士来说，凡人的安逸和幸福，根本就微不足道，甚至都没有这方面的意识。

自然，看到眼前的一幕，根本就不会想苏成哪有，心有所感。

凡间，哪里的凡间都是凡间。

苦难、动荡，幸福与安宁，只要人口基数不出现大的出入，就是无所谓的事，就没有什么区别与否。

忽然间，苏成就对着神道有些丝丝的好感。

只是，再有好感，也改变了不了，他与之根本的对立和矛盾。

“这云霄道人是界主的线人？”

“线人？被线牵动的人？呵呵，道君的比喻很贴切，只是，他还不够资格做我的线人。”

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