穿越真是一件很苦逼的事情，尤其是女人……

穿成燕惜惜穆巧巧那样的身份，随便被人践踏，苦；而穿越成像方云清那样子的大家闺秀，然后嫁个好男人，就不苦么？

其实还是苦，出去科技落后引发的种种不便以外，作为女人这本身，其实就注定了她没有作为“人”的大部分权利。

我不喜欢宅斗文，一方面是那种践踏生命的态度让我无法接受，一方面，也是因为许多人笔下的世界并不是真正的古代。

其实许多人都有一个误区，就是主妇可以随便对婢妾打杀，而历史上留下来的一些文献记录，还有野史似乎也印证了这一点，现代的一些宅斗文更是让许多人坚信，婢妾不是人，杀了也没事儿。

是的，主人当然可以买卖奴婢，妾是奴婢，被主母买卖是很正常的。史料上也记载过一些大妇如何爱吃醋，如何处置丈夫的小妾的故事：可是大家有没有想过，这种事儿之所以被专门写上来，就是因为他的稀少且不被人们赞同：写下来让人看，很多时候是为了警示后人，是告诉大家，这样做是不可取的。这种事儿要是正常常见，还写个屁啊？如果大妇打死小妾跟当爹的打儿子两巴掌一样常见，还有必要写下来给人看么？

是的，在道理上讲，一家的主妇有权利处置家里的奴婢，这是阶级社会的性质。但要注意的是，中国古代，不仅仅是阶级社会，更是一个男权社会。什么是男权社会？那就是男人才是真正的主人，女人只能在男人允许的范围内去做事。不要说什么公主郡主如何，那是特例，这种情况下是阶级之间的差异超过了性别差异，女方才能抖的起来。也不要提那几个著名的折磨婢妾的凶残女人：她们被载入史册，就是因为她们的凶残而稀少。

所以主妇在后宅有权利，在名义上对所有下人都有处置权，但，这只是名义上：女主人想要把扫地的小丫鬟转卖给隔壁，这当然没问题；但她把丈夫喜爱的妾室发卖，也没什么问题么?

如果古代社会真的允许主妇可以随便处置丈夫的姬妾，那“七出”中为什么还要有“妒忌”这一项？所以说实话吧，主妇的权利，压根没有我们大部分想象的那么大：这是个男权社会，请一定注意，这是男权社会。

我看到有读者留言，说妾室是可以随便发卖，送人的。是的，奴籍的妾室确实可以被发卖，送人，但是大家很多时候会忽视这个问题：最有权利把妾室随便发卖，送人的人是谁。

纵览古代典籍，风流文人们交换姬妾，把姬妾送人是很常见的；但大家看到过几个当妻子的把丈夫宠爱的小老婆送人的例子？可以说，这种事儿但凡出现几乎都是反面教材，野史中，苏东坡被外放，把一堆姬妾送了人，还曾拿姬妾换马，当然这个故事的真实性十分可疑，应该是南宋时期理学派的一些人杜撰出来污蔑他的，但是这个故事在古代能流传开，是为什么呢？因为合理，男人把姬妾送人是合理的。但是会编出来他老婆爱妒忌，把他的哪个姬妾送了人的故事？不会的，编这种故事很难让人相信的，一个有相当地位的官员，妻子的情商智商根本不可能这么低。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页/共8页