“好吧，虽然九九八十一难没有对上，但是这最后一难倒是完全对上了，都是落水然后丢了经书，简直笑死人了，哈哈哈！”

“拜托楼上长点眼睛，落水是第四十五难好吗？”

“拉倒吧，其实落水之后就没有难了，那个辩机也是在强行凑八十一难的，结果死活凑不上，于是撂挑子不干了，还跟你们扯了一堆歪道理，伱们还真的信了！”

“笑死个人了！”

——————————

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。以上就是最近《天可汗》连载过程中再一次引发的全体读者的巨大热潮，而且与前几次短暂的热潮不同，因为这一次更新足足持续了100天左右，所以这一次的热潮也延续了100天的时间。

毕竟华夏大神的西游记，是目前华夏大神所有作品里面具有强烈的神话色彩，能够给华夏大神提供强大映照角色的作品，更是登上了语文课本的作品，在民间的热度还是极高的。

现在一个现实版本的突然出现了，从故事结构，再到立意，以及完美的融入到整个《天可汗》的世界观之中，甚至还能够在数千章之前找到对应的伏笔，自然就再一次引爆了全体读者的追捧和**，也让整个《天可汗》明明已经临近完结了，热度却达到了空前的水平，甚至能够和当初玄武门之变相提并论了。

而这对于刘旭来说也是一个意外的惊喜，因为引发了读者群体极高的情绪变化，让刘旭体内的世界之力再一次开始剧烈波动起来，许多溢出的世界之力就直接转换成了中天世界之主的世界之力，让刘旭的储备恢复了不少。

不过谁也没有想到的是，随着这段剧情的更新，一个刘旭自己都没有预料到的哗点忽然出现了。

那就是印度婆罗教的出现。

刘旭从来没有想过要写印度婆罗教的东西，但是写唐僧西行，写佛教起源，那就是绕不开印度婆罗教的，所以刘旭在里面也就顺便描写了不少印度婆罗教的东西，其中也就包括印度佛罗教的教义，以及那个万恶的种姓制度。

刘旭写这个种姓制度的时候，其实是抱着极度批判的状态来写的，可万万没有想到，却因此导致印度婆罗教居然开始在民间真的出现了。

根据大政府的调查，最初的印度婆罗教的教徒是一些负责教导新人类的导师们，这些教徒本来就是一些好逸恶劳之辈，平日里游手好闲，后来因为大政府实在是找不到足够的教师，就一股脑的全都打包到新大陆去教土著了。

这些人自然受不了新大陆的苦日子，一直都在抱怨，也折腾出了不少麻烦，但也还在可以接受的范围。每天虽然都是应付性的上班和教导，但好歹也算有些成果。

直到有关印度婆罗教的剧情出现，就突然让几个人开窍了，他们忽然发现，其实完全可以把里面的印度婆罗教搬到现实里面来。

印度佛罗教最关键的就是能够无条件，无风险，无限度的压榨那些可怜的贱民，只要能够让大部分人接受他们是贱民的设定，那么未来整个婆罗门群体就可以作威作福，享受不劳而获的美好未来了。

当然了，想要在旧大陆那样的世界教育出一群贱民来基本上是不可能的事情，但是在这个新大陆，在这些连自我意识都没有完全诞生的，懵懵懂懂的完全由他们来教导的新人类身上，那就完全可行了。

于是少数几个家伙率先开始修改教育的内容，把这些还懵懂无知的人类说成是世界的边角料，而他们这些高贵的旧人类，则是一直生活在世界中央的天上人。

然后就是边角料理所当然的应该伺候高贵的天上人，这样未来边角料也有机会转世投胎到天上世界去当天上人。

反正就是把一整个种姓制度给强行搬到了新大陆，然后依靠他们手中掌握的教育特权，开始批量驯化这些傻乎乎的新人类。

别说，等到大政府发现这些情况的时候，新大陆上已经有几千万坚信自己是贱民，殷切的侍奉高贵的天上人，让这些天上人过着神仙一般日子的情况。

更可怕的是，虽然大政府第一时间将这些天上人和最初的婆罗门给抓了，但这样的思想却在私底下疯狂传播，毕竟谁不希望自己当天上人，谁不希望生下来就有无数贱民可以被自己压迫，所以整个印度婆罗教开始以一种难以想象的速度在新大陆传播，甚至就连大政府内部都有许多人加入了印度婆罗教，旧大陆内甚至都还有风潮，要求公开承认印度婆罗教，并且大力推动，让我们所有人都可以在未来过上美好幸福，不需要劳动的生活！

(本章完)

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。