而“追寄之术”便是此刻他所使用的这个法术了,其脱胎于“摄食”异能的前半段,白泽又称之为“种气之术”,是一种将自身的灵气“种”在他人体内、并巧妙的融合入对方的气息之中的秘术,凭此法他可以实现对这些人物的精神状况和所在方位的进行遥感,甚至可以通过简化的“理派四阵”精确定位到“被标记对象”的位置与身周情况,可以说是便利隐蔽、用途广泛。
——类似的“标记”白泽在魔禁世界不知道设下过多少道,但是这确实是在这个世界所布下的第一个。
这或多或少的,也是由于此刻所在的这个地方相比于外界更加容易施法的缘故,如今他的“道法基础”几乎算得上是从零开始,若不是有着在魔禁世界积攒的大量施法经验的话,他如今连这个几乎不需要什么灵气就能够施展的简单法术都用不出来。
很快就回到了之前被嘱咐不要擅自离开的房间内,之后便随着表姑一同去了附近的教师专用餐厅。
在途中遇到了很多女生、自然导致了这些自幼年起生活圈子中几乎从没有出现过同龄男生的女孩子们惊讶的连连侧目,而那些应该是中学时才被家长送入其中的女生的目光则相比之下更为露骨,甚至相互间呼朋唤友的,不断有人从远处赶来进行“强势围观”,让白泽原本进入“圣地”的那份愉悦和憧憬全都烟消云散,剩下的只有尴尬和忐忑——那种被人当作稀有生物引来大量关注的感觉实在是太具有压力了,他现在有点理解动物园中的狮子为什么会大量掉毛、食欲不振的原因了。
而且很明显学园中的那些老师对他的存在也是颇多看法,普遍认为他是对此地传统教学氛围的破坏者,这一点从之前引发的小范围骚动就可见一斑,而另外的人则似乎是对于“外人在正常教学时进入学校”这一点感到不满。
让人感到惊奇的是,反倒是作为学园中对风气和条规进行管理的“嬷嬷”的那位中年修女,对他倒是颇为和善可亲,还在下午茶的时候专门过来问候了他一番,并相互间交谈了几句——不过似乎是因为这位嬷嬷表明了立场的缘故,之后似乎就听不到什么质疑声了,那些看白泽不是很顺眼的人也自动退散,倒是清静了不少。
说起来很奇怪的一点在于,那位在风评中最注重风纪、并且非常严厉的修女嬷嬷,本应该是对他的“来访”最为抵制的传统势力代表,却对他颇多包容和亲近,让他怎么都有些摸不到头脑,不过因为他的老表姑貌似也很是摸不着头脑,所以他也只能将这份疑惑埋藏于心底,只等着日后有机会再去揭晓了。
下午茶之后,准备离开的白泽便被送到了学园的大门之外,不远处就是设立在横贯而过的山道一侧的公交车站,只用在这里等待就行了,与之后马上就要开会的老表姑告辞后,少年便静静的坐在了车站的座椅上,静候公交车的到来,却没想到,还没等多久,却见到一个熟悉的窈窕身影向着这边走了过来。
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