由于此处下去的话有点绕远,所以白泽决定还是去往神社前面的那处台阶离开,那样的话还能够顺路去菜市场转一圈,给已经自家弹尽粮绝的冰箱补充些新鲜蔬菜瓜果什么的。
此刻虽然已经是下午三点过半,但是因为距离下班时间尚早、学校又基本早已放学,此刻的神社中几乎一个人都没有,从那条S形小径穿行而出后,看着空荡荡冷清清的神社前的空地,以及站在鸟居上呱呱叫个不停的大黑乌鸦,实在是让人倍感寂寥。
不过虽然没有人在,但是却有为数不少的狐狸在林荫下小憩或是在附近的草丛中玩耍打闹,即使看到漫步而来的少年也只是往这边瞧上一眼后,又各行其是的继续之前的行动、当真是颇有些“目中无人”的感觉。
不过话又说回来,此地的狐狸向来就以胆大妄为著称,听说大约从百来年前开始,这里就不知为何闹起了狐狸,虽然因此像是田鼠兔子之类的害兽几乎不见踪影,但是各家各户每个月都会被被溜门翻窗的狐狸偷走留存的种子、做好的饭菜、过年用的咸鱼咸肉、乃至于家中养的鸡鸭等等,即使家中养狗都不太管用,而且因为山里的狐狸太多,不仅杀不胜杀,这些家伙还经常组团报复那些进山设置陷阱猎杀狐狸的猎户们,结果即使不用狐假虎威,依旧闹得此地人人谈狐色变。
因为是北方的缘故,此地没有供奉胡大仙、黄大仙的习俗,对于狐狸只能是各种斗智斗勇,于是乎人与狐狸间爱恨交加的关系就这样持续到了建国初期,也不知道是不是外来的和尚会念经,当时刚好有一家在日本战败后迁徙至此的和族人称他们有办法可以平息狐狸带来的骚乱,于是就在乡领导的大力支持下在这座小山的顶端盖了一座稻荷神社——还真别说,自从这个神社盖起来后,周围的狐狸一下子都老实了,于是乎这家神社及其神主一家也就在这里扎下了根。
更不用说后来瀛洲四省因为泡沫经济的破碎而陷入了经济大萧条之中,很多和族人都因此迁入由于有政府宏观调控因此还算得上稳定的华夏联邦的沿海城市中安家落户,再加上那时刚好为了平息国内因为长期战乱和分裂而导致的多民族间的矛盾,而开始正在大力提倡“民主自治”以及“宗教自由”等等主张,而这座神社可以很好的增强和族人的归属感,因此之后又经历了几次维护和改建,并由此成为了本市和族人生活中的一个必要组成部分。
如今一晃几十年就过去了,这座神社简直成了附近狐狸的主要活动场所之一,而因为这些狐狸都一改过去的顽劣习性,不仅不再去人类家里偷鸡摸狗不说,还时不时地出来向着路人卖萌讨好,因此周围的市民也时常那些食物过来喂养这群聪明的小家伙,一来二去,此地的狐狸族群就变得愈发庞大了起来,前几年据称还有政府有关部门在附近做过调查,结果声称就在这一片方圆不过十几里的山林之内,竟然生活着超过了两百只的狐狸!
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