丁宽既然要在青州扎住根基，那么青州的本地士人，就不能不拉拢到自己的阵营之中。士人和世家的概念一定要分开，不能搞混淆了。

在汉末，真正垄断了官员晋升渠道的世家，只是士人中的一小部分，而对这些世家意见最大的，恰恰是那些出身寒门的士人或者是世家大族受排挤的庶出旁支。

而在青州，恰恰有一位名声极为响亮，但一直不满汉末政治的大儒，这位大儒就是郑玄。

郑玄，字康成，北海郡高密县人。郑玄出生时，郑氏家族已经败落，家中生活比较贫寒。郑玄自少年时就一心向学。受名士杜密赏识，得以入太学。

师从第五种攻《京氏易《公羊春秋及《三统历《九章算术。又从张恭祖学《古文尚书《周礼和《左传等。又从陈球受业，学习了《律令。最后从马融学古文经。

学成回乡后，郑玄已经四十多岁，就在临郡东来，聚徒授课，弟子达数千人。党锢之祸起，郑玄因曾被杜密举荐也遭禁锢，开始潜心着述。郑玄融合古今经学，创立了“郑学”，后世经学都以“郑学”为根本，再不进行“古今经学”之争。因此郑玄得以配享孔庙。

党锢解禁之后，虽然朝廷多次征辟，但郑玄却对混乱的朝政异常不满，他又是一个比较单纯的学者，不擅长政争与庶务，就一直不肯入朝为官，依然在家乡读书教学。

更重要的是，郑玄可不是一个人，他还有数千弟子，可以说整个青州，士人都以能入郑玄门下为荣，郑玄就是青州士人当之无愧的领袖。

其门下弟子众多，几遍全国各地，着名的就有河内赵商、清河崔琰、清河王经、乐安国渊、乐安任嘏、北海张逸、鲁国刘琰、汝南程秉、北海孙乾、山阳郗虑、南阳许慈等。

有如此人物，丁宽怎能放过。不过丁宽也知道郑玄无意入仕，也没准备邀请他到车骑将军府来任职，丁宽为他准备的是另一条路。

丁宽到青州已经近一年了，条件不具备的时候，丁宽并没有去贸然拜访郑玄，只是派了陈群为代表，前去礼节性问候了一次，并赠送了一些粮秣财资。

以郑玄之为人，丁宽当然不会送什么金银财货，主要是一些日常用品，粮食蔬菜之类，再有就是笔墨纸砚等教学用品，言明是助学之用。

等到彻底平定了黄巾，丁宽又忙于安置流民，灾后重建等诸多事情，直到秋收之后，丁宽才算得有空闲。而此时特意为郑玄准备的礼物，也已经运到了临淄，加上青州已经重新恢复了安定，丁宽这才决定去亲自拜访郑玄。

丁宽一向注重实务，不讲排场，但世道不靖，丁宽走到哪里，都会有一千骑兵扈从，而统领这些扈从亲兵的，一直都是典韦。

此次来见郑玄，丁宽手下的谋士也只带了陈群一人。郑玄此时讲学之地，在崂山的一处半山之上。丁宽到了山脚之下，自然不会让这么多扈从跟随上山，打扰山中清静，就命令大队人马驻扎在山脚之下，自己只带了二十个亲兵上山。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页