至于将来这大汉还能不能三兴，就看天数了。如果这大汉气数未尽，能够重新振作，我就会辞官回乡，必然不会逆势而动。

但如果汉室气数已尽，亡于他人之手，我也不会让那些作乱的诸侯，安然得了天下，必定要争上一争的。”

程昱早就下定决心跟随丁宽，他在跟随丁宽之前，也从未有机会出仕，对汉室可没什么忠诚之心，内心里是极为支持丁宽自立为王的。

以程昱对丁宽的了解，自然知道丁宽一直想把颍川士人绑上自己的战车，刚刚听到丁宽大骂灵帝刘宏，并表示不再信任刘家皇族，就知道丁宽早就对将来如何治理国家有了想法。

看韩融被丁宽说的一副颓容，程昱马上就搭起了话：“子厚，既然你说这刘家天子已经不值得保，那么如果大汉真的气数已尽，你又会如何治理这个天下？”问这个就是让丁宽能够顺势说出自己的治国理念。

丁宽也马上接住这个话题“仲德先生，现在谈如何治理天下，现在还言之过早。不过我到确实有些想法，至少这刘家天子犯的错误，就不能让它再出现了。

关于民生之事，我也不多空谈，我撰写的农书只要能够全面推开，又能让各级官吏不横征暴敛的话，至少能让那些黔首百姓，不至于冻饿而死。

至于治政方面，起码几条还是明确的。

第一，就是这宦官不能再用了，这些人都是身体残缺之人，心态难免与常人不同，整日让这种人围在天子身边，天子怎么会不被往歧途上引导哪？”

丁宽断然拒绝扶保大汉，韩融虽然被搞的有些颓然，但此事也早就在他们这些人的预料之中，丁宽能够表态不跳出来做谋逆之人，其实已经足够让这些人高看了。

听到丁宽开始讲解治政理念，这也是他想要了解的核心内容，自然收拾心情，静心倾听。此时听到丁宽说要彻底废除宦官，还是有些习惯性的认知无法改变，忍不住打断道：“子厚，这宦官的用途，主要还是给皇家做奴仆，以防出现秽乱宫廷之事，也不必全部废除，只是不允许他们参政即可。”

丁宽朝韩融笑了笑“韩公，这皇室为何怕秽乱宫廷？其他高门大族人口也同样不少，为何只是皇室要用这宦官阉人？

还不是皇室自己好渔色，在后宫中收入了太多的女子给一人享用，又不可能真的享用的过来，又怕这些女子耐不住寂寞，才用了阉人。

至于说天子为了多生子女才充实后宫，这话就完全是鬼话了，大汉的皇族宗亲已经遍天下了，却有多少任皇帝少年夭折？甚至如先孝恒帝，后宫五六千人，不是一样没有子嗣留下。

渔色过度，本就是极伤身体之事，如果只为传宗接代，纳个四五位后妃已经完全足以。哪里需要五六千人养在后宫，不过是天子穷奢极欲，又有佞臣不断投其所好罢了。

不过此事是宫内之事，我们于此说太多，也没有必要，就暂且放下吧。

我再说第二点，就是外戚。大汉四百年，已经不知道有多少外戚一朝成为权臣，耀武扬威；一朝被诛灭，举族被屠戮。如此循环不断，几乎滑天下之大稽。

这外戚能成为权臣，只是因为姻亲关系吗？若是天子年幼，则是太后掌权，太后若不通政事，必委权于亲族外戚。而天子成年，如欲亲政，却数次是从外戚手中夺回。

其间多少血腥，多少杀戮，而天子长于深宫，与外戚相争却又颇为依赖宦官内侍，此亦是宦官得天子信任，乃至权倾天下的诱因之一。

皇家天子、外戚、宦官，简直如走马灯一样，一代一代相互更替，为何？这天子、外戚与宦官是在联合起来压制士人，这个中枢之权可以在三者之中轮流转换，却一定要把士人排除在外。

士人读圣贤书，被圣贤教诲要忠于天子，忠于朝廷，本应为朝廷之骨干。可这刘家天子都在干什么？他们在千方百计的防范士人。

宁可信任姻亲外戚，阉宦奴才，也不信任朝中大臣。那独夫灵帝，居然给他的狗带上进贤冠，这已经是视天下士人于无物了。

而这四百年，又有多少忠贞之士，高德之人，只因为恶了这刘姓天子，就被灭族抄家？如此对待忠贞爱国之士，凭喜恶决人生死，这刘家天下自然就会小人幸近，贤人远离，怎能不日渐败落？

我若为政，必收皇室滥杀之权，废除外戚、后族之特权，与天下士人同心戮力，共治天下。官员惩治之责，全数归于廷尉，除非罪证确凿，否则刑不上士大夫。”

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