经过与皇甫嵩商议,一千步兵直接就地解散,还有四千多骑兵却要等朝廷的军令,既然前期拿了朝廷的官饷,就不能象义从军一样随意处置了。
不过皇甫嵩却允许丁宽带走所有的战马和那些骑军伤病,这些战马本就不是朝廷的财物。
丁宽的两千石校尉印绶是要上交的,但侯爵的印绶不用。辞官辞的只是官职,爵位是可以保留甚至未来给子女继承的。
诸多战将之中,丁宽特意留下程昱、马腾和庞柔统带没有战马的凉州兵。其余的部将都会跟着他一起回扬州。
汉朝官员的举主如果死了,官员辞官为举主守孝是道德极为支持和赞扬的。举主辞官守孝则没有这个要求。
东汉时期,是二重君主制盛行的时代,官员的属吏是可以(不是必须)向举主个人效忠的。这些人,除了黄盖之外,都是丁宽在白身之时搜罗到身边的,与丁宽已是成为一体,一荣俱荣,一损俱损,自然愿意跟着丁宽一起辞官。
丁宽只是暂时辞官守孝,不是因罪免官,孝期一过大概率要被朝廷重新征召。
包括黄盖在内,这接近一年的征战,这些战将已经被丁宽彻底收了心,根本没想过要离开丁宽,单独为朝廷效力。他们出身都不高,与其自己独立打拼,肯定不如跟着丁宽更有前途。
丁宽走时,皇甫嵩自然带着一众部将前来相送,按照礼仪,好友家中有丧事都是要去吊唁的,但这些人都有军职在身,肯定不能远去扬州,只能现在向丁宽致意。
刘备带着关张二人,还有当初一群与丁宽熟识的游侠也来相送。丁宽也不会因为这群人官职低微而怠慢,特意过来交谈了几句,才上马而去。
一众一千多人,近三千多匹马,基本上都是在急速行军。但即使如此,路上也花费了近月的时间,才赶回扬州。
此时芮氏已经离世两个多月,按照她本人的交代,人都已经下葬了。丁宽回来第一件事就是赶到墓前祭拜。然后在墓前搭起了一个草棚,开始守孝。
汉时守孝的礼仪是很严格的,必须住在墓前,不能住回家里,甚至连床都不能睡,只能睡木板。
衣食住行更是要相当注意,不能有什么娱乐活动。不过正常的人际交往是可以的,只要不是大摆酒宴,闹的人声鼎沸,在守孝的时候处理正常的事务,并不耽误。
此时丁宽的两个子女都已经五岁了,当年丁宽北上的时候他们还是襁褓中的婴儿,现在已经满地跑了。
这么多年,虽然一直没有见到丁宽,但却经常听到母亲和奶奶讲起丁宽的事情,对突然出现在面前的父亲既想亲近,又有些怕生,过了几天才正真熟悉起来。
丁宽回来之后,丁家丧事的消息就不用再特意封锁,很快就有稍远的亲朋前来吊唁。汉时交通不便,信息传播更是缓慢,丧事一年之内孝子都是要穿着孝服的,远方的亲朋都可以来吊祭。
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